Chegamos ao fim de uma jornada, o blog está aí, o conteúdo está aí e a tecnologia onde está? Essa pergunta vamos ter que levar. O Pornoramasocial enquanto houve foi uma delícia, desafiador, revelador, sarcástico, mas ele amadureceu, nós amadurecemos e é hora de deixá-lo ir. Para os que gostaram, saudades, para os que não, prometemos voltar e descobrir outras maneiras de irritá-los. Promessa!
PELA ÚLTIMA VEZ, Pornoramasocial
Para pontuar essa passagem, trouxemos para vocês uma palestra, entrevista e aula com a Professora Stella, docente da cadeira de Estudos Sócio-filosóficos da Comunicação que com sua generosidade e coragem deixou sua marca no blog e em nossas vidas.
OBRIGADO PROFESSORA STELLA PELA CORAGEM E DISPONIBILIDADE
OBRIGADO LUANA POR TER FILMADO “TUDINHO”
OBRIGADO JONATHAN POR TER EDITADO “TUDINHO”
OBRIGADO A TURMA POR TER PARTICIPADO
E AGORA SENHORAS E SENHORES COM VOCÊS PROFESSORA STELLA
Não gosto quando se seccionam as artes em geral, muito menos, quando as distinguem entre "arte" e "arte erótica", redundância, toda arte é arte, toda arte é em si erótica, todo ser humano é erótico, toda relação é erótica.
PELA ÚLTIMA VEZ, RODRIGO VIEIRA
EU QUERO SER POSSUÍDA POR VOCÊ
Eu quero ser possuída por você,pelo seu corpo,
pela sua proteção, pelo seu sangue.
Me ama!
Eu quero que você me ame e fique eternamente me amando dentro de mim.
Com sua carne e o seu amor.
Eternamente, infinitamente dentro de mim
me envolvendo, me decifrando, me consumindo, me revelando...
Como uma tarde dentro do elevador, no verão, voltando da praia
e você me abraçou e eu te abracei...
E quanto mais eu me entregava, mais nascia o meu desejo,
Mais sobrava só o desejo, e mais eu te queria sem palavras, sem pensamentos...
A vida inteira resumida só no desejo da tua boca dizendo o meu nome,
Da tua mão conduzindo a minha mão,
Do teu corpo revelando o meu corpo,
Como se o mundo fosse pela primeira vez,
Você o meu ponto de referência nessa cidade...
JOSÉ VICENTE
E AGORA PARA O SEU DELEITE MARIA BETHANIA VIANA VELOSO
Gueixa (em japonês: 芸者,geisha) ou Gueigi (em japonês: 芸妓,geigi) são mulheresjaponesas que estudam a tradição milenar da arte da sedução, dança e canto, e se caracterizam distintamente pelos trajes e maquiagem tradicionais. Contrariamente à opinião popular, as gueixas não são um equivalente oriental da prostituta. Elas não trabalham com sexo. Podem chegar a flertar, mas seus clientes sabem que não irá passar disso, e esse é o fato que muitos homens se encantam com a cultura de uma gueixa. No Japão a condição de Gueixa é cultural, simbólica repleta de status, delicadeza e tradição. O elegante, mundo de alta cultura de que a gueixa faz parte é chamado karyūkai (柳界 "a flor e mundo de salgueiro"). Uma gueixa famosa, Mineko Iwasaki, disse que isso é porque "gueixa é como uma flor, bela em seu próprio estilo, e como um salgueiro, graciosa, flexível, e forte." Outra importante gueixa foi Kiharu Nakamura.
FETICHE E MISTÉRIO IMAGEM: REPRODUÇÃO
Tradicionalmente, uma gueixa iniciaria a sua formação em tenra idade. Não obstante algumas delas serem vendidas para casas de gueixas (okiya) ainda muito novas, esta não era uma prática comum nos distritos de melhor reputação. Era frequente, porém, que as filhas de gueixas se tornassem gueixas também, como sucessoras (atatori, que significa herdeiro).
Quioto é considerado, por muitos, o lugar onde a tradição de gueixa é a mais forte hoje em dia, inclusive Gion Kobu. A gueixa nesses distritos é conhecida como geiko. O Tóquio hanamachi de Shimbashi, Asakusa e Kagurazaka também é bem conhecido.
No Japão moderno, a gueixa e maiko são agora uma vista rara fora hanamachi. Nos anos 1920 houve mais de 80000 gueixa no Japão, mas hoje há muito menos. O número exato é desconhecido para estrangeiros, mas estima-se que esteja entre 1000 para 2000, maior parte na cidade resort de Atami.
A gueixa às vezes é confundida com as tradicionais cortesãs de alta-classe chamadas de Oiran. Como as gueixa, as oiran usam penteados complicados e maquilagem branca. Um modo simples de distinguir-se entre os dois consiste em que oiran, como prostitutas, atam o seu obi na frente, enquanto a gueixa o faz nas costas na maneira habitual. Durante o período Edo, a prostituição foi legal e as prostitutas como a oiran foram autorizadas pelo governo. Por outro lado, a gueixa foi estritamente proibida de manter uma licença de prostituição, e oficialmente proibida de fazer sexo com seus clientes. O acordo de autorização levou ao termo derrogativo 'registro duplo', referindo-se à gueixa promíscua.
Durante a ocupação do Japão, muitas prostitutas japonesas venderam-se como gueixa a soldados americanos. Essas prostitutas ficaram conhecidas como garotas geesha, devido a uma má pronúncia da palavra gueixa, levaram a imagem de gueixa como prostitutas aos Estados Unidos.
Dia desses li uma reportagem sobre uma nova droga, o crystal, segundo a matéria, as coisas que mais nos dão prazer, comer e fazer sexo, liberam até 3 pontos de um determinado neurotransmissor que nos traz a sensação de prazer, pois bem, o grande lance sobre essa substância, é que, essa tal droga libera até 1000 pontos desse dito transmissor e provoca uma sensação de prazer indescritível, bastando um único contato para que se fique viciado e ocasionando morte em 100% dos casos.
Por todos esses motivos é melhor nos concentrarmos nas outras duas possibilidades de liberação do prazer pelo cérebro: comer e fazer sexo, como muito já se falou sobre sexo no blog, vamos falar um pouquinho de comer, de comida.
Trago então a receita do meu doce predileto: o quindim e logo em seguida uma cena do filme “A festa de Babete”, se você gosta de comer, se prepare para ter muito prazer.
O QUINDIM É UM DOCE BRASILEIRO E FOI CRIADO NO NORDESTE, FALA A CRENDICE POPULAR QUE A MOÇA QUE PREPARAR QUIN- DIM PARA O SEU NOIVO OU NAMORADO VAI LEVÁ-LO PARA O ALTAR.
RECEITA:
Ingredientes:
* 1 xícara de água
* 3/4 de xícara de açúcar
* 1/2 colher de chá de manteiga
* 12 gemas passadas na peneira
* 2 xícaras de coco ralado
Modo de Preparo:
Unte com manteiga e polvilhe com açúcar as forminhas. Leve em fogo alto a água e o açúcar e mexa até dissolver. Ferva por 5 minutos ou até obter uma calda grossa, acrescente a manteiga mexa bem e retire do fogo para esfriar.Aqueça o fogo em temperatura média.Misture o côco ralado e as gemas a calda de açúcar e mexa até ficar uniforme. Coloque nas forminhas e asse em banho maria por 30 minutos. Depois de assados desenforme os quindins e coloque em forminhas de papel com tapetinho plástico.
Qual o seu doce predileto? Com que freqüência você o come? Seria um doce de leite? Todo mundo tem preferências, ou, para ser politicamente correto, orientações, ou, ainda, para ser provocativamente pejorativo, tendências. E o que nós fazemos com elas? Respondo rapidinho: controlamos. Passamos a vida controlando nossas vontades, nossos desejos, quantificando-os, como se fosse possível saber o quanto um impulso é necessário e qual a sua importância na nossa vida. Quantas vezes já nos pegamos diante de coisas, ou, fazendo coisas que adoramos e interrompemos com um “já chega, está bom já” ou isso tudo antecedido de um “Eita meu Deus!” Está bom mesmo? O quanto é necessário para você? Penso naqueles que não tem limites, para comer, para estudar, para fazer sexo, para amar, há limites para o amor? Existe amor? Gosto de pensar que podemos fazer tudo e de tudo. Fazer muito o que gostamos muito, fazer pouco o que gostamos pouco. Saber fazer bem o que precisamos saber fazer bem. Sem limitações ou medidas inventadas, comendo sempre mais um pouquinho, dormindo sempre mais um pouquinho, trabalhando sempre mais um pouquinho, amando sempre mais, sempre mais, sempre mais, até não agüentar mais e, como diria Arnaldo Antunes: “ainda de manhã no outro dia, se for eu e você, se tudo acontecer”
PS: Se quiser trabalhar menos um pouquinho, comer menos um pouquinho pode viu? O que não pode é amar menos um pouquinho, aí é sacanagem, mas pode.
Vício em pornografia é uma subcategoria do vício sexual. No vício de pornografia, o foco principal é em literatura e imagens pornográficas. Vício de pornografia também é conhecido como um vício "comportamental", onde o sentimento de euforia surge dos químicos liberados no cérebro, ao invés de uma fonte externa como drogas e álcool. A mente gradualmente se acostuma com a liberação desses químicos e passa a procurar por novas fontes de euforia. Para o viciado em pornografia, essa euforia surge da visualização de revistas, filmes, livros e sites pornográficos da internet. Esse estímulo é quase sempre, mas nem sempre, acompanhado por masturbação.
Pornografia é definida como arte ou literatura obscena. E o que é obsceno? Obsceno é definido como ofensivo à decência. E o que é decência? Como você pode ver, mais e mais perguntas poderiam continuar a surgir, por isso tem sido muito difícil reforçar as leis de obscenidade. Vamos definir pornografia como qualquer material escrito, desenhado (incluindo gráficos digitais) ou material fotográfico que se destina a provocar estimulação sexual. Então, por esta definição, qualquer coisa que seja sexualmente estimulante pode ser chamada de pornografia. A intenção desta definição é avaliar o impacto de pornografia sobre o indivíduo, em vez de fornecer qualquer tipo de suporte legal para o controle desses materiais.
IMAGEM: REPRODUÇÃO
Assim como acontece com o vício sexual, a dependência de pornografia raramente é causada por apenas um fator; é mais provável que ela seja causada por várias condições criadas ao longo do tempo. Essas causas podem incluir a exposição a imagens pornográficas ainda na infância, profunda insegurança, medo de rejeição em relacionamentos, ou um trauma passado como o abuso físico ou sexual.
Além dessas causas, o vício de pornografia alimenta-se de si mesmo e tem uma natureza progressiva. Uma pessoa pode deixar de sensibilizar-se com certas imagens e começar a procurar por novas imagens. Além disso, uma vez que certa pessoa expõe-se a representações mais gráficas da atividade sexual, nudez simples já não é tão excitante. Em alguns casos, esta progressão na atividade pornográfica pode levar a atividades ilegais, de pornografia violenta à pornografia infantil.
O problema com a pornografia é em grande parte um problema de percepção alterada. Exposição contínua à pornografia altera o ponto de vista do usuário das pessoas à sua volta.
A primeira coisa a fazer é determinar se o seu uso de pornografia tornou-se um vício. Os sites da internet sobre o vício sexual contêm várias perguntas que podem ajudar a determinar se você tem um problema. Se você tiver um problema, busque ajuda em qualquer uma das muitas fontes disponíveis. Isto pode incluir obter acesso à internet apenas através de filtros (que podem ser obtidos através do seu provedor de internet ou através de terceiros), ajuda on-line para a dependência.
Nesse momento me pergunto o porquê de falar sobre pornografia, e, na realidade me dou conta de que não há maneira de não se falar nesse assunto. Pode chamar como quiser, a denominação fica a gosto do freguês, putaria, safadeza, para os mais populares, erotismo, sensualidade, para os mais sofisticados, não importa, ou melhor, a pornografia não se importa. Em tudo ela se identifica, seja na vulgaridade, seja no tão falado sexo com amor (abro aqui um parêntese para frisar como acho interessante o fato de hoje em dia se classificar as coisas, como por exemplo: sexo...com amor, cinema...de arte, música...clássica, vivemos a época das especificações excessivas, o que facilita sensivelmente avaliações precipitadas ou preconceituosas.). A sacanagem faz parte do estado humano, de ser humano, e essa culpa toda serve para quê? Onde ela quer nos levar? Religião, educação, censura, castração, será que elas podem com o instinto primitivo da busca do prazer? Não o prazer pelo prazer, esse é muito vago, mas o prazer de sentir prazer.
